В категории материалов: 935
Показано материалов: 41-80 |
Страницы: « 1 2 3 4 ... 23 24 » |
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
|
В бытность главы МВД Кыргызстана Зарылбека Рысалиева система МВД была превращена им в самый коррумпированный и криминогенный орган, а Кыргызстан при нем был превращен в государство с режимом апартеида, где преследуются представители этнических меньшинств. Сотрудники МВД не занимались борьбой с преступностью, а сами превратились в преступников, которые подставляли граждан узбекской национальности и вымогали у них крупные взятки. А если узбеки не дают им взятки, то милиционеры пытают их жестоким бесчеловечным образом. Особенно это ярко проявилось после июньских событий на юге Кыргызстана. А после назначения на руководящие должности милиционеров-наркобаронов К.Асанова, С.Курбанова, С.Омурзакова вымогательство денег у граждан узбекской национальности приобрело в МВД системный характер. |
Қамаши шаҳридаги манзара. Қисқача Қорабоғни тарихига қўшимча киритиб яна Қамашидаги Охунбобоев кўчасида яшаган пайтимиздаги хотираларимни давом эттирмоқчиман. Иккинчи жаҳон уруши йилларида очарчилик янада кучайган. Қорабоғни Яккабоғ туманига чегарадош Шўро колхози деб аталадиган қишлоқчасида яшаган Раупов Халил бувани берган маълумоти бўйича, қишлоқдагилар Қамай, Ғиштли, Чим қишлоқлари томонига бориб "каламушковлик” қилишган экан, яъни каламушларни инини топиб бир неча метр чуқурлик кавлаб у ердан каламушлар тўплаган донларни излаб топиб истеъмол қилишган экан. 
Қорабоғ қишлоғи. Космосдан олинган сурат. Қорабоғда халқ "Шайит бува” деб атайдиган зиёратли жойлар кўп. Бу ерларда Советлар ҳокимияти ўрнатилишига қарши курашиб ҳалок бўлганларнинг қонлари тўкилганлиги учун шаҳид бўлди деб белги қўйилган экан. "Шайит бува”ларнинг сони кўплиги бу ерларда кўп қон тўкилганини тасдиқлайди. Шайит бувани ёнидан ўтаётганлар албатта салом бериб ўтиши керак бўлган. Мени Сайдулла амаким оғир касал бўлиб бир қўли тепага кўтарилиб ётиб қолган экан. Даволашлар таъсир қилавермагач амакимни ўртоғи Рустам ака Шайит бувани ёнидан амакимни честь бериб ўтганини айтган. Шайит бувага бориб қон чиқариб Қуръони каримдаги оятлардан ўқишганидан кейингина амаким соғайиб кетган экан. Менинг Ўзбекистонда қолган шахсий архивимда Қорабоғдаги "Босмачилик” ҳаракатига қарши кураш, ва ер-сув ислоҳоти, колхозлаштириш мавзуларига оид аниқ материаллар, тарихий шахсларнинг исм-шарифлари бор. Афсуски уларни ҳаммасини ҳозир ёддан эслай олмадим. Қрабоғни тарихини, тақдирини ёритишда асосан мана шу давр ҳақидаги маълумотлар ўта муҳим деб ўйлайман. |
Азиз ўқувчидан узр сўраган ҳолда Қорабоғ ва Қамаши тарихига оид баъзи маълумотларни қўшимча қилмоқчиман. 
Қамашига Қарши томонидан кираверишдаги темир йўл разъезди. Қорабоғ қишлоғини топографик номланишида Қорабоғда қалин чакалакзор ўрмон бўлганлиги ва у атрофдаги кенг дашту биёбонлардан келаётган йўловчига узоқдан қоп-қора дарахтзорли оазис бўлиб кўринганлиги сабабчидир. Қорабоғдан ҳозир Яккабоғ туманига қарашли Тўқбой қишлоғига томонга юришдаги чакалакзордан кундуз куни юриш ҳам қўрқинчли бўлган. Мени ёшлигимда қишлоғимизнинг ҳар жойида баланд баланд кекса тут дарахлари бўлар эди. Бу тутлар ҳар йили баҳорда мазали тутлар қийғос бўлиб пишар ва ерга тўкилиб тушарди. Маълум бўлишича XIX асрда мингта тут дарахти экилган. (Бу дарахтларни эккан инсоннинг исму шарифи, бошқа кўплаб маълумотлар қаторида менинг Ўзбекистондаги шахсий архивимда сақланмоқда. Маълум бир сабабларга асосан мени вақтинчалик бу архивдан фойдаланиш имкониятим йўқ. Ёритаётган маълумотларни барчасини хотирамдаги маълумотлар асосида ёзмоқдаман.) Бу тутзорнинг мевасидан танаввул қилиш учун қишдан ҳолсизланиб чиққанлар ҳар баҳорда узоқ узоқлардан Қорабоққа махсус келишган. Бухоро амири Амир Олимхон рус истилочиларидан Афғонистонга қочиб кетаётганида Қорабоғда тўхтаб ўтган. Менга раҳматлик Ойдин момам сўзлаб берганига асосан Амирнинг лашкарлари ўзлари билан олиб кетишидан қўрққан маҳаллий аҳоли хотин-қизларни қилоқдан ташқаридаги жарликка яширишган. |
Чапдан биринчи тоғам Раҳмонқул Қурбонов, марказда Н.С.Хрущев. Қорабоғда бизни оиламиз 1966 йилгача, отам Тошкентдаги Олий Партия мактабини тугатиб Қамаши район партия комитетига инструктор бўлиб ишга жойлашгинигача яшаганмиз. Қамашига қишлоғимиздаги Абулла қийшиқ исмли киши ҳайдаган усти ёпиқ машинада кўчган эдик. Кўчганимиздаги юкимиз машинани орқасидаги бир бурчагида кичкина жойни эгаллаган эди. Отамни опаси Махфират (Маппи) аммам Қорабоғдаги етимлар уйида тарбияланган, бир кўзига ёшлигида гул тушиб, нотўғри даволаш оқибатида кўрмай қолган, шу сабабдан фронтга бормаган, ўт ўчирувчи бўлиб ишлаган Пармонов Даврон поччамга турмушга чиққанида уларни юки битта бўхча (катта тугун) бўлган экан. Бу бўхчани отамни ҳозир Лангар қишлоғида яшайдиган синглиси Зулайҳо (Зулай) аммам бошида кўтариб олиб борган экан. Вақт ўтиши билан ҳалол меҳнат ва намунали ҳулқлари билан эл ҳурматига сазовор бўлган ўнта фарзандни тарбиялашган Пармоновлар хонадонини бугун бутун Ўзбекистон танийди. Катта фарзандлари уйдирма айблов билан ноҳақ қаматилган микробиолог олим, профессор Қаҳрамон Давронов, иккинчи ўғиллари Ўзбекистон Президенти ўз ўрнига ўтиришга ҳаракат қилаяпти деган гумон билан ноҳақ таҳқирлаган Озод Пармоновлардир. Асли Қорабоғлик бўлмаган (Лангар қишлоғида туғилган) Даврон поччам кўп йиллар қишлоғимиздаги дўконда ишлаб, қамалиб ҳам чиққан. Қийинчилик йилларида кўпчиликка қилган яхшиликлари учун у кишининг қишлоқ аҳолиси орасида обрулари жуда ҳам баланд эди. Илоҳим ётган жойлари нурга тўлсин, охиротлари обод бўлсин.
Тоғам Раҳмонқул Қурбонов синглим Раъно ва опам Матлуба билан. Оиламиз ва Қорабоғда яшаган пайтимдаги хотирамда қолган воқеларни ёзиб ўтмоқчиман. Отамни оиласида 10 та фарзанд бўлишган: Отамни акалари Қудрат бувам, Сулаймон амаким (2-Жаҳон урушида ҳалок бўлган, Оллоҳ охиротларини обод қилсин!), опалари Махфират (Маппи) аммам, Қизлархон (Қизман) аммам, укалари Сайдулла, Ғайбулла, сингиллари Зепин аммам Қарши районидаги Худойзод қишлоғига турмушга чиққан), Зуҳра аммам (Косонга турмушга чиқиб, Қарши шаҳрида яшаган), Зулайҳо (Зулай) аммам (Лангар қишлоғига турмушга чиққан). Қудрат амаким Қорабоғда раис бўлиб ишлаганлиги учун биз ҳам ёшлигимизда исмларини айтмасдан Раис бува дер эдик. Отамни кимдир Хўжайин ака деб атаганини эшитиб, мен ҳам болалигимда Хўжайин ака дер эканман. Қизман амамнинг эри, Эргаш Амин бувамнинг ўғли Абдулла поччам ҳазиллашиб мени ҳар доим Хўжайин ака деб чақирарди. |
"Я, Атамбаев Алмазбек Шаршенович , вступая в должность Президента Кыргызской Республики, клянусь перед Богом и перед своим народом справедливо осуществлять полномочия главы государства, охранять права человека и гражданина, строго следовать Конституции Кыргызской Республики, защищать единство народа, целостность и безопасность государства". Клятва президента остается в воздухе, как пыл не видать. Но я, действительно вот такой - Токтогул Сатылганов – акын, когда пытали его и сказали, «Спой, похвали бая и живи себе в удовольствие», он ответил, «Чем похвалит жестокого бая, я откушу себе язык. Бабы кричали, а суд присоединился.
Сегодня 25 октября 2012 года, коллегия Ошского областного суда, под председательствующем А.Тилебалдиева (он же председатель Ошского областного суда), по ст.97 ч2 и ст.125 ч2 УК приговорилБизурукова Махамат к пожизненному заключению. |
Маълумки, иккинчи жаҳон уруши йиллари эркаклар фронтга кетганлиги боис хўжаликни юритиш ишлари хотин-қизлар, ногирон эркаклар ва қарияларнинг елкасига тушган. Даладаги буғдой бошоқларини ўришни аёллар қилишган, ўт ўчирувчилар эса ногирон ва қари кишилар бўлишган. Уйларидан узоқдаги далалардаги буғдойни уйидаги оч ўтирган гўдак болаларидан йироқда бир неча ҳафталаб ётиб ўришган. Ўт ўчирувчилар ва бошлиқлар рухсатсиз ёнларига келиб фарзандларига олиб кетиш учун яшириб қўйган буғдойларини тортиб олишмасин деб аёллар жазирама офтобда қип яланғоч бўлиб ишлашган ва тунда ўнлаб чақирим масофани босиб яширинча ўз фарзандларига олиб бориб тонг отгунича ортга қайтишган. Қорабоғни ёндидаги Шўро колхоз деб аталган (ҳозир Қорабоғни ёнидаги Шўро колхоз, Бойли, Чувиллоқ, Эшон қишлоқ, Қовчин, Лойқа каби кичик қишлоқларни ҳаммаси Қорабоғ деб аталади, илгари улар алоҳида қишлоқ бўлишган, Қовчиндан бошқа ҳаммаси атрофдаги бошқа қишлоқлар сингари ярим ўтироқ ҳолда яшашган. Яъни баҳорда яйловларга мол, қўй, отларини баҳорда яйловларга ҳайдаб кетишган ва кеч кузда қишлоқларига қайтишган. Шу сабабли уларнинг яшаш учун иншоатлари ўтов (маҳаллий аҳоли "қора уй” деб атаган) бўлган. 
|
Онам Самадова Гулсаранинг отаси Самад Қаюмов бўлган. Қорабоғлик машҳур Қаюмбойнинг Самад исмли ўғли, Муҳтарам ва Мукаррам исмли қизлари бўлган. Иккинчи жаҳон Урушида Украинанинг Бориспол шаҳри яқинида ҳалок бўлган Самад бувам ўта самимий, хушчақчақ бўлган эканлар. У киши Қорабоғни ўртасидаги дўконни ёнида хандон отиб кулганида чақчақаси қўшни қишлоққа ҳам эшитилан, у ердагилар "...баччағар Қаюмбойни арзандасини беданаси мош ўраяпти...”, дейишар экан. Уруш пайтида Самад бувам қишлоқ советида (сельсовет) котиб бўлиб ишлаган. У киши оилада ёлғиз фарзанд бўлгани сабабли дастлаб фронтга жўнатишмаган экан. Район ҳарбий комиссариатидан Қорабоққа келган зобит бувам миниб юрган отни сўраганда бермаган экан. Қишлоқдаги гувоҳларни кейинчалик айтишларича Эргаш Амин иккинчи хотинини расмийлаштириши учун Самад бувам тўсқинлик қилаётганидан норози бўлиб юрган (чунки Эргаш Аминнинг хотини Рўяб момамнинг холаси Робия эди) ва ҳарбий комиссариятдаги зобит билан тил бириктириб брони бўлишига қарамасдан бошқа бир кишини ўрнига фронтга жўнатишган ва бу "ғалабаларини” нишонлашаётганларида ароқни кайфи билан ўз оғизлари билан гуллашган экан. Онамнинг Назира исмли бир синглиси бор, бувам фронтга кетиши олдидан онамнинг укаси Ўткир тоғам бувасини чорбоғига кириб токзордаги узумларни юлаётганини кўрган Қаюмбой бир шапалоқ урган. Қаюм бувамни важоҳатидан ва шапалоқдан қаттиқ қўрқиб кетган онамнинг укаси Ўткир юраги ёрилиб оламдан ўтган. Фарзанд доғида юрган Самад бувам фронтга бажонидил жўнаган. Онам Самад бувамни фронтга кузатиш учун Қаршига от аравада боришганини, улар билан бирга борган кимдир колонна колонна ўтаётган солдатлардан "Қаюмов” деб қичқиравериб охири Самад бувамни топган, буважоним ўша пайтда 5 ёшда бўлган онамни кўтариб ўпиб, турмуш ўртоғи Рўяб момамга "Қизларимни ҳеч кимга хафа қилдирма! Мен албатта қайтаман!” деганини ҳозиргача кўзда ёш билан эслайдилар. Афсуслар бўлсинким, бедарак кетди деб ҳисобланган Самад бувамни ҳалок бўлганлиги ҳақидаги маълумот бизга фашистлар устидан қозонилган ғалабадан 50 йил ўтиб маълум бўлди. 
Онам Самадова Гулсара тоғам Раҳмонқул Қурбонов билан. Тошкент шаҳри. |
Мен укам Насим билан Қамашидаги ҳовлимизда. 1974 йил. Мен Қашқадарё вилоятининг Қамаши туманидаги Қорабоғ қишлоғида туғилганман. Мен Гагарин коинотга парвоз қилганидан роппа роса бир ой кейин туғилганман. Баҳром акам чақалоқни кўргани келганларга "Мен Гагарин бўламан, космосга учаман дер экан. -Уканг ким бўлади,- деб сўрашса, "Укам Лагарин бўлади, - дер экан. 
Тоғам Раҳмонқул Қурбонов ўғли Бахтиёр ва Юрий Гагарин билан Тошкентдаги уйида. 1963 йил. Шу сабабли мени ёшлигимда кўпчилик Лагарин, Лал Баходир Шастри, отам эса оёқларим узун бўлганлиги боис лайлак деб аташарди. 
Тоғам Раҳмонқул Қурбонов Ҳиндистон Бош вазири Лал Баҳодир Шастри билан. 1966 йил, Ўзбекистон. Мен эсимни таний бошлаганимда қишлоғимизда электр тармоғи йўқ эди. Ҳозирги вақтдаги қишлоқ совети идорасининг ўрнида пахса деворли кичиккина иморатда дизель моторли "электростанция” бор эди. Бинони ёнидаги тиргагичи бор симёғоч ва ерга кўмилиб ёқилғи солинган катта темир бочка ҳали ҳам кўз ўнгимда. Мени Сайдулла амаким ва унинг ўртоғи Рустам ака у ерда электрик бўлиб ишлашарди. Кечки пайт 3 марта чироқ ўчиб ёндириларди, биринчи ўчиришганида тезда жойларни солайлик, ҳозир чироқ ўчади деб катталар шошилиб кўрпа-тўшакларни кўтариб қолишарди. |
В середине октября в Кыргызстане побывал Верховный комиссар Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) по делам национальных меньшинств Кнут Воллебек (Knut Vollebaek). За три дня своего визита он посетил юг республики, а также встретился с представителями власти. По итогам своей поездки господин Воллебек дал эксклюзивное интервью «Фергане», в котором отметил, что основополагающие причины, которые привели к беспорядкам и насилию в июне 2010 года, до сих пор не были рассмотрены, что в стране существуют проблемы с исполнением справедливого правосудия в рассмотрении уголовных дел. Однако, по его словом, для восстановления нормальной жизни сделано многое, ситуация на юге страны в значительной степени улучшилась, а представители различных сообществ стали больше общаться между собой. |
|
Нужно стараться глубоко понимать происходящие события в нашей стране.
Нельзя быть глупым. Но, 16.10.2012 года по 7 каналу телевидения
(повторный показ, такие передачи повторяют несколькими днями), Жылдыз Жолдошова говорит, <<некоторые политики говорят, что К.Ташиев сломался в тюрьме. Это не так, я была у него, он как был энергичным, и остался таким. Ташиев говорит, что он не совершил преступления. Я тоже так думаю, что он не совершил преступления, просто хотели зайти в кабинеты депутатов и требовать желание народа по Кумторга>>. Также, в г.Жалалабаде на митинге выступает Адахан Мадумаров и говорит, <<Если К.Ташиев 3 октября совершил преступления, тогда 7 апреля, которые захватили власть, тоже преступники, надо их тоже арестовать>>. Выступал А.Келдибеков, и К.Ташиева выставил, как невинного овечка. |
Информация центра по защите прав человека и Общественного фонда «Закон и порядок» по результатам поездки в Ноокатский район Ошской области. 09 октября 2012 года г. Ош 9 октября 2012 года Центр по защите прав человека «Кылым шамы» и Общественный фонд «Закон и порядок» провели мониторинг в семи школах Ноокатского района Ошской области, которые с начала учебного 2012-13 года перешли с узбекского языка обучения на кыргызский язык. В Ноокатском районе имеется всего 109 школ. Из них до 2011 года 20 школа была с узбекским языком обучения. В 2011-12 учебный год неполная средняя школа Беш-Таш перешел на кыргызский язык обучения. А в этом году перешли всего семь среднее и неполные среднее школы перешли на кыргызский язык обучения. В этих семи школах обучаются всего 3252 ученики. |
Бизнинг сайтимиз мухаририятига келган маълумотга асосан Қирғизистоннинг жанубида эмлаш оқибатида нафақат қўйлар, балки инсонлар ҳам ҳалок бўлишмоқда. Ачинарлиси шуки, қўйлар ўлганида нафақат ОАВ кўплаб маълумот тақатишган, ҳатто мамлакат Парламенти бу масалани кун тартибига қўйган эди. Энди эса инсонларнинг ўлими юзасидан ОАВ, Парламент ва бошқа мутасадди ташкилотлар хабар тарқатиш, муҳокама қилиш, олдини олиш ўрнига кенг халқ оммасига бу хабарни тарқалиб кетишига тўсиқ қўйишга уринишмоқда. Вокеа тафсилоти қуйидагича: шу йил 25 сентябр куни Ўш шаҳридаги Жийдалик кўчаси 23 уйда истиқомат қилувчи 67 ёшли Ҳабибахон Фирдосиева ва у кишининг турмуш ўртоғи Фирдосиев Мухторхон ака Ҳожилик сафарига бориш учун, Ҳожилик сафарини ташкил қилиш штабини талаби билан (Саудия Арабистони талаби билан Ҳожиликка борадиганлар юқумли касалликларга қарши эмлаш муолажасини олишлари шарт) мазкур шатабда гриппга қарши эмлаш муолажасини олишган. |
В нашу редакцию поступила информация, что на юге Кигизии от прививок умирают не только овцы но и люди. Парадокс в том, что когда от прививок умирали животные не только в СМИ было много публикаций, но и Парламент Киргизии рассматривал эту проблему. А теперь, когда умирают люди и СМИ, и Парламент, и другие органы власти не только молчат, но и пытаются препятствовать широкой огласки этого факта.
Теперь обо всем поподробнее: Жители дома N 23 улицы Жийдалик города Ош, 67 летняя Фирдосиева Хабибахон и ее супруг Фирдосиев Султонхон в этом году решили совершить хадж. Как известно, по требованию принимающей страны – Саудовской Аравии должны пройти вакцинацию от инфекционных болезней. |
Psiphon 3 нима?Psiphon 3 бу Psiphon Inc. компанияси томонидан яратилган VPN ва HTTP прокси серверлар ёрдамида Интернетга айланма йўл билан кириш имконини берадиган янги воситадир. Psiphon 3 клиенти автоматик тарзда Интернетга киришнинг янги айланма йўлларини топиб, қўйилган тўсиқларни четлаб ўтиш имконини оширади. Psiphon 3 ни қаердан топишим мумкин?Psiphon 3 клиент дастурини юклаб олиш учун мана бу линкни босинг. Psiphon 3 дастурини ишлатиш учун Windows XP/Vista/7 бўлиши керак. Mac OS X ва мобил платформалар, жумладан Android учун Psiphon 3 тез орада ишлаб чиқарилади! Psiphon 3 ни очиқ манбалардан бепул олиш мумкин. Манба коди ва унга оид ҳужжатларни project home page дан топишингиз мумкин. |
Бобурподшоҳнинг опаси Хонзодабегим ва унинг ўғли, яъни Бобурнинг шайбонийзода жияни Хуррамшоҳ тақдири ҳақидаги маълумотлар талқини тарихий манбалар ҳамда ҳозирги замон бадиий адабиёти, илмий тадқиқотларда турли-туманлигини кўрамиз. Шу сабабли, гоҳо ўқувчиларимизни "Бобурнома" ёки Гулбаданбегимнинг "Ҳумоюннома" каби ўзбек тилида нашр қилинган асарлардан ташқари, ҳозирча чоп этилмаган бошқа ёзма манбаларда Бобурнинг бу қариндошлари тўғрисида яна қандай хабарлар борлиги қизиқтириши табиий ҳол. Бобурподшоҳ "мақбул ўғлон эди", дея таърифлаган Хуррамшоҳ ҳақида ўқувчи жуда кам маълумотга эга. Биз ушбу мақолада ана шу икки мавзуга тўхталиб, тарихий манбалар орқали воқеликка назар ташлаш ва ўқувчини бор ҳақиқатдан хабардор қилишни лозим топдик. |
Олийгохда укиб юрган пайтимда, КГБни ташки разведкасида хизмат килиб, 1967 йилда Фаластин-Исроил урушида харбий консультант булиб хизмат килган собик подполковник бир домламиз булар эди. Иккаламиз хам узбек булганимиз учун, у менга хизмат килган пайтида булган жуда куплаб хикоя ва саргузаштларини айтиб берар эди. Шундай хикоялардан бири Ушда Черемушкада 2010 йил 11 июнда булган киргин хронологияси билан бир хилда булиб чикаябди. Домла шундай хикоя килган эди: Фаластин куролли кучлари беш махал намоз укир экан. Исроилни кирувчи авиацияси Фаластинликлар намоз укиётган пайтда хавога кутарилиб бомбардирмон килиб куплаб талофат етказар экан.
|
С какой целью Гитлер заставил перевести эпос «Манас» на немецкий язык и издал большим тиражом?Первоисточник статьи на кыргызском языке
«Прежде всего, отбери историю нации.
Через одно поколение эта нация превратится в толпу.
Еще через поколение ею можно будет управлять как скотом» (Йозеф Геббельс – главный идеолог фашистской
Германии, министр пропаганды)
Появится еще один мир, в нем русские будут жить как хотят. Но только при одном условии – только мы будем управлять. Если внезапно вспыхнут беспорядки, достаточно 1-2 бомбы на их города, и их дела кончатся. Один раз в год мы будем привозить группу кыргызов, чтобы они почувствовали в центре Рейха Силу и Величие архитектурных памятников. |
Ҳурматли миллатдошларимиз!Бизниинг муҳарририятга Қирғизистонлик ўзбеклардан ушбу сайтни Қирғизистонда тўсиқ қўйилганлиги муносабати билан очиб бўлмаётганлиги ҳусусида кўплаб арзлар келмоқда. Хусусан, бугун, 2012 йил 6 сентябр куни, Ўш шаҳридан Арзнома деб номланган мактуб олдик. Мактуб муаллифининг ҳавфсизлигини ўйлаган ҳолда у киши ҳақида маълумот бера олмаймиз. Аммо, сизларнинг ҳукмингизга мактубнинг матнини ўзгартиришсиз ҳавола қилмоқчимиз:
"Ассалому алайкум хурматли сайт мухаррири. Биз Киргизистонлик узбеклар бу
сайтни энг ишончли манба сифатида яхши корамиз. Лекин, хозирги ифлос
хукумат бизни сизлардан ва хакикатдан айириш максадида янги хийла уйлаб
топиб "Киргизтелеком" интернети оркали бу сайтга кириш йулини беркитиб
куйди..." |
 Генеральному Секретарю ООН Пан Ги Муну Руководителям Европейского Союза, ОБСЕ, ПАСЕ Гаагский международный уголовный суд Международным правозащитным организациям Уважаемые господа! Обращаются к Вам жертвы геноцида, морального и материального террора. Насилие и этнические преследования узбекского народа в Кыргызстане достигли предела. Нюрнбергский процесс осудил фашистов за геноцид и преступления против человечества. Жертвами фашизма, признаны несколько миллионов пострадавших. Но, кыргызские фашисты не получают правовой оценки, поэтому кыргызские фашисты продолжают политику геноцида против узбеков. После ошских событий вышли десятки заключений международных комиссий, где виновниками, спровоцировавшими межнациональный конфликт, признаны военные силы Кыргызстана. |
Некоторые жители Черемушек исправляют восстановленные дома.
Дильдоре 45 лет, выглядит моложе. Рассказывает, как планируют покрасить новые ворота, стоимостью 40 000 сомов, в салатовый цвет, отделку в бронзовый. Два сына и дочь, уже замужем. В планах скорая женитьба одного из сыновей.
Сыновья трудятся на строительстве еще одного дома на участке. Раньше на участке жили три семьи. В 2010 году они потеряли почти все: имущество, дом, трех родственников: свекровь, брат и сестра мужа Дильдора – сгорели заживо.
|
Уйғур халқи йигирманчи асрнинг биринчи ярмида икки марта мустақил давлат қурганлиги ҳамда бу давлатни "Шарқий Туркистон жумҳурияти” деб атаганлиги ҳеч ким кўз юма олмайдиган тарихий ҳақиқатдир. Тарихий маълумотларга кўра, 1931 йили уйғур халқининг кенг кўламлик миллий озодлик қўзғолони Қумул тоғларида бошланди. Хўжа Ниёз Ҳожим бошчилигидаги бу қўзғолон ғалабалари кенгайиб, уйғур давлатининг бошқа ҳудудларига ҳам кучли таъсир кўрсатиш билан халқнинг озодликка ва мустақилликка интилишини кучайтирди. Натижада Хўтан халқи Муҳаммад Амин Буғронинг раҳбарлигида 1933 йил феврал ойининг 13 куни қўзғолон кўтариб, апрел ойининг 11 куни Хўтан ҳукуматига асос солди. 1932-33 йиллари Турфан, Куча, Оқсу ва Қашғар каби бир қатор жойларда қўзғолонлар кўтарилиб, бу жойлардаги Хитой ҳукмронлиги ағдарилиб ташланди ва ҳокимият қўзғолончилар қўлига ўтди. Хўжа Ниёз Ҳожим ва Маҳмуд Муҳитийлар бошчилигидаги Қумул Турфон қўзғолони Тангри тоғнинг жанубий тарафларигача ёйилди. Мана шу шароитдан фойдаланиб, Собит Домулла бир қисм қўшин билан Хўтандан Қашғарга Шарқий Туркистон жумҳуриятини барпо қилиш учун келади ва жиддий тайёргарликдан кейин 1933 йили 12 ноябр куни "Шарқий Туркистон истиқлол жамияти”ни ташкил қилди. Шарқий Туркистон Ислом Жумҳурияти уйғурларнинг давлат қуриш томон дастлабки қадами ва бу соҳада илк тажрибаси эди. Мазкур мустақил ҳокимият ўз сиёсий қонуни, давлат дастури, давлат байроғи, герби каби бир қатор давлатчилик тимсолларига ҳамда ўн олти вазирликка эга бўлиб, Хўжа Ниёз Ҳожим президент ва Собит Домулла Бош вазир вазифасига тайинландилар. Мазкур жумҳурият гарчи уч ой мавжуд бўлиб турган бўлсада, у бир қатор ишларни қилишга улгурди ва кўплаб режаларни амалга оширишга ҳаракат қилди. Аммо ёш ҳокимият ташқи сиёсат жиҳатидан Совет иттифоқининг аралашиши, ички жиҳатдан эса Ма Чўнг тарафдорлари бўлган тунгони қуролли кучларининг бевосита ҳарбий ҳужуми каби мураккаб ички низолар сабабидан ағдарилди. |
|
Америка қўшма штатлари сафига 49-штат бўлиб кирган Алясканинг Россия томонидан сотиб юборилиши тарихдаги энг йирик ва шов-шувларга сабаб бўлган келишувлардан биридир. 1867 йилдаги давлатлараро шартномага кўра АҚШ 7 200 000 доллар эвазига умумий майдони 1 518 800 км² бўлган Аляска ярим оролини атрофдаги кичик ороллар ва қирғоқдан наридаги 10 миля масофагача қўшиб сотиб олади. Энг қизиғи бу келишув кўпчилик ўйлаганидек Американинг ўта айёрлиги туфайли эмас, Россия тарафининг бу ҳудуддан қандай қилиб бўлса-да қутулиш, ҳар қандай суммага бўлса-да пуллаш иштиёқи кучлилиги туфайли амалга ошганди.
Аляска 1732 йилда М. С. Гвоздева ва И. Фёдоровлар бошлиқ рус экпедицияси томонидан очилган ва Россия империяси мулки деб эълон қилинганди. Узоқ йиллар бу ўлканинг Империя учун бирор бир нафи тегмади. Аляскадан давлат эмас, жисмоний шахслар фойдаланиб юришди. 1799 йилда Аляскада "Рус-Америка компанияси” деб номланган махсус монополистик ташкилот тузилди ва айнан шу ташкилот деярли 70 йил, Аляска сотилгунга қадар бу ҳудудни бошқариб келди. |
Мустабид совет тузуми давридаги дарсликлар ва тарихга оид асарларда Туркистон халқининг асосий қисми саводсиз бўлган, аҳолининг бор-йўғи икки фоизигина ўқиш-ёзишни билган, деган нохолис ва ғайриилмий иддаоларга кўп дуч келинади. Масалан, рус тилшунос олими В. Наливкин "Сирдарё вилоятидаги маҳаллий мадрасалар аҳволи ҳақидаги маълумотлар”ида бундай ёзади: "1887-1888 ўқув йилида сон-саноқсиз мактаблар (!) билан бирга сон-саноқсиз саводсиз кишиларни кўрдик” ("Сведения...”, Ташкент, 1916 г. стр. 44). Дмитрий Граменитский эса "Мусулмонлар ҳаётида бошланғич мактаблар кўп бўлишига қарамай, саводли кишилар жуда кам”, деб уқтиради ("Туркестанские ведомоти”, № 30). Яна бир рус олими В. Вяткиннинг гаплари ҳам ҳамкасблариники билан бир хил: "Ибтидоий мактаблар барча қишлоқларда бор, аммо халқ қанчалик ўқимасин, барибир саводсизлигича қолаверган (?)” ("О долине Зеравшан”, газета "Самарканд”, 1904 г. № 113).
|
Қўрбошилар ва лашкарбошиларнинг ижтимоий-сиёсий, ҳарбий фаолиятини ўрганиш ва уларга баҳо бериш тарихчилар олдида турган муҳим вазифалардан биридир. Турли архивларда қўрбошилар ҳақида кўплаб материаллар бор. Шаҳобиддин Яссавий, Мусо Туркистоний сингари хорижий муаллифлар ўз китобларида 200 га яқин қўрбошилар тўғрисида умумий маълумотлар беришган. Биз ҳам қўлимизда мавжуд бўлган ҳужжатлар асосида мазкур ҳаракатнинг баъзи бир раҳбарлари ҳақида маълумот бермоқчимиз. Хориждаги тарихчи олимлардан бири Б.Ҳайит тадқиқотларида Парпибек қўрбоши фаолияти билан боғлиқ айрим маълумотлар берилган. Бу маълумотларга кўра, Фарғона водийси ҳудудларида ҳаракат қилган кўрбошилар орасида Ўзганда Жонибек қози, Новқатда Муҳиддинбек, Андижон атрофида Парпибек анчагина катта гуруҳларга эга бўлишган. Чунончи, Парпибек кўшинида 3600 дан ортиқ аскар хизмат қилган. «Босмачилар»га қарши курашда қизил армия қўшинларида 14 та артиллерия, 376 та пулемёт, ўнлаб самолёт, 7 та бронепоезд бўлгани учун улар ғоят оғир шароитда кураш олиб борганлар. |
|
Ўзбекистонда олиб борилган қатағонда фаол иштирок этган ва кўплаб бегуноҳ ватандошларимизнинг ёстиғини қуритган кимсалардан бири Г. Агабековдир. Францияда чоп этилган «Ёш Туркистон» журналининг 1930 йил 11-сонида унинг Шермуҳаммадбек ҳақидаги бўҳтон ва маломатларга тўла мақоласи босилган. Журнал ҳайъати, афтидан, бу мақолани советларнинг «босмачилар»ни фош этиш мақсадида хорижда тарқатилган бирор нашридан олган ва Шермуҳаммадбекнинг унга раддия ёзишига умидвор бўлган. «Биз, — дейилади ҳайъатнинг шарҳида, — ҳақиқий Туркистон миллатчиси бўлган Шермуҳаммадбекнинг бу чекистлар томонидан унинг устига отилмоқда бўлган доғни тозалаб олажагига инонамиз».
Кўп ўтмай, Шермуҳаммадбек Агабековнинг туҳматномасига жавобан Кобулдан ўз раддиясини йўллаган. |
|
Қўқон хонлигининг сўнгги ҳукмфармоси Сайид Муҳаммад Худоёрхон Шералихон ўғлининг насаби султон Бобур ва хотини Сайидофоқ бегимдан туғилган Олтин Бешикхондан бошланганлиги айтилади. Бу насаб Султон Бобурнинг ота-боболари орқали буюк Соҳибқирон Амир Темур Кўрагонга бориб уланади. Ўтмишдаги кўпгина ўзбек муаррихларнинг китобларида бу хусусда анчагина маълумотлар мавжуд. Масалан, Ниёзмуҳаммад ибн Авазмуҳаммаднинг «Тарихи Шоҳруқия», Мирзо Олим Мушрифнинг «Ансобу-с-салотин ва тавориху-л-хавоқин» («Султонларнинг насаблари ва хоқонларнинг тарихи»), Муҳаммад Солиҳ Тошкандийнинг «Тарихи жадидаи Тошканд» («Тошкентнинг янги тарихи»), Фозилбек Отабек ўғлининг «Мукаммали тарихи Фарғона», Муҳаммад Аминбек Худоёрхон ўғлининг «Фарғона музофоти хонлари хусусидаги воқеотлар», рус тарихчиси Владимир Наливкиннинг «Краткая история Кокандского ханства» («Қўқон хонлигининг қисқача тарихи») асарлари шу жумлага киради. |
|
У икки ой давомида катта қийинчиликлар эвазига белгиланган жойларда бўлиб, керакли маълумотлар тўплай олди. Ўзи кейинчалик ахборотида қайд қилганидек, «саёҳатимда ишнинг яхши чиқиши учун ўзимни у ерлик халққа Андижондан келган савдо вакили қилиб кўрсатиб юрдим ва иш орасида Бухоро ва Хивадаги мадрасаларни ҳамда авлиёлар мозорларини зиёрат қилишга тилагим борлигини сўрадим» дейди.
Айғоқчи маҳфий маълумот тўплаш жараёнида ўзини андижонлик савдогар ниқобида кўрсатсада, Фарғона ҳарбий губернаторига 1909 йил 8 ноябр куни топширган маълумотномаси тагига ҳам ўз номини яшириб, фақат таржимон Оти Бўлин деб имзо чекади. Унинг мадраса ва авлиёлар мозорларида бўлиб, улар фикрини ўрганиши бежиз эмас эди. Негаки, ўша даврда бутун халқнинг руҳияти ислом дини асосида, фикрлашиям шариат қонун-қоидалари бўйича шаклланганди. Шу боис уламолар халқўртасида обрў эътиборли зотлар бўлиб, халққа таъсир ўтказувчи кучли тоифа эди. Маҳфий ахборотда айғоқчи бу хақда шундай ёзади: |
|
Мусулмонларнинг муқаддас шаҳарлари бўлган Макка ва Мадина зиёрати ислом динининг арконларидан биридир. Саудия Арабистони (1932 йилдан шу ном билан аталади) давлати ҳудудида жойлашган бу шариф шаҳарларга ҳар йили 3 миллион мусулмон ҳаж зиёрати учун боради. Мамлакат хазинасига ҳожилар ҳисобидан бир йилда 8-10 миллиард АҚШ доллари миқдорида даромад тушаяпти.
Ислом дини Арабистон ярим оролида вужудга келиб, илк бор ўша ҳудудда тарғиб қилинган бўлсада, ислом маънавияти ва диний илмлар биз истиқомат қилаётган минтақада ўзининг юқори чўққисига кўтарилди. Имом ал-Бухорий, ат-Термизий, Абдуқодир Марғиноний, Аҳмад Яссавий, Нажмиддин Кубро, Абдухолиқ Ғиждувоний, Хожа Баҳовуддин Нақшбандий каби улуғ инсонларнинг таълимоти ер юзидаги 120 мамлакатда яшовчи миллионлаб мусулмонлар орасида юксак ҳурматга сазовордир. |
|
Қозоқ шоири Ўлжас Сулаймонов «Аз и Я» китобида академик Грековнинг «Киев Руси» асаридан бир парча келтиради: «Ҳам ёзма, ҳам бошқа манбалар хизматимизга мунтазир. Аммо манбалар қандай бўлишидан қатъи назар, фақат бир ҳолдагина фойдали бўлиши мумкин — тадқиқотчининг ўзи ундан нима исташини яхши билмоғи керак». Ўлжас Сулаймонов бу кўрсатмани кескин танқид қилади. Чиндан ҳам, юксак рутбалик раҳбарларнинг оғзига қараб иш юритишни одат қилиб олган анча-мунча «олимлар» таниқли академикнинг бу гапини ўзлари учун муқаддас дастурил амал қилиб олдилар. Улар турли-туман асарларида тарихни холисона ёритиш ўрнига ундан ўз мақсадларига мос келадиган ҳодисалар ва фактларни танлаб ёритиш, қолганларини эса хас-пўшлаш ёхуд билиб билмаганга олиш йўлидан бордилар. Бироқ гап фақат машҳур академикнинг назарий кўрсатмасида ҳам эмас. Бу қўрсатманинг ўзи мамлакатимизда 20-йиллардаёқ қарор топган муайян ижтимоий-сиёсий вазиятнинг самараси ўлароқ майдонга келганди. |
|
Ўзбекларнинг Мисрда тутган ўрни, уларнинг подшоҳлик билан боғлиқликларини теран англаш ҳар икки мамлакат ўртасидаги дўстликни янада мустаҳкамлашга хизмат қилади. Ўзбеклар Мисрда волийлик, ҳокимлик қилишди, нуфузли маҳкамаларда раҳбар, амир, қўшинга қўмондон бўлишди. Узоқ давр ичида Мисрнинг сиёсий-идоравий, ижтимоий-маданий ҳаётида алоҳида ўрин эгаллашди.
Аббосийлар халифалиги даврида асли бухоролик Аҳмад ибн Тулун оиласи Мисрда мустақил давлат барпо этиб, 868 (254 ҳижрий) йили Тулуния давлатига асос солди. Бу оила Мисрда ўттиз саккиз йил ҳукмронлик қилди. Бу йиллар Миср тарихида ёрқин из қолдирган давр ҳисобланади. |
Бог был во мне пока я жил, и значит мое бренное телоупокоится в Его обители (лангар), когда стану я прахом.Шайхзаде Илйас ал- ‘Ишки В нашей стране есть историко-архитектурные памятники, которые расположены вдали от городских центров и больших караванных путей. Кажется, их создатели намеренно старались удалить свои творения от преходящей мирской человеческой суеты, приблизив к самым тихим и укромным уголкам, какими славится наш край. Сама природа здесь располагает к размышлениям, ненавязчиво настраивает душу и сердце на особый, слегка грустный, но умиротворяющий лад. Среди таких памятников, иллюстрированная история и нынешняя жизнь которых представлена в настоящем альбоме, особое место занимают архитектурно-погребальные комплексы, издавна получившие название «Лангар». Словарное значение этого слова, в переводе со староузбекского и фарси, обозначает «якорь». |
Осмотрев мечеть Ката-Лянгар, поговорив с доброжелательными сельчанами, попросили муллу мечети прочесть молитву. Затем Турсунали Кузиев предложил желающим подняться на соседний холм, где возвышался мавзолей шейхов суфийского братства Ишкийа. Уже смеркалось, когда мы поднялись по проложенной в гору лестничной дороже. С высоты холма хорошо просматривался Кишлак Лангар и мечеть на краю соседнего холма. 
|
Продолжаю повествование о пресс-туре Академии Художеств Узбекистана для online – журналистов по маршруту Самарканд – Шахрисабз – Лангар 13 — 14.11.2010г
В день посещения Самарканда отправились дальше в Шахрисабз место предстоящей нашей ночёвки. К сожалению, прямой путь через перевал, в целях безопасности, запрещён для микроавтобусов и автобусов. Пришлось делать крюк протяжённостью 1,5 часа. Выкладываю карту от Google, где можно увидеть пункты нашего посещения. Оранжевыми стрелками пометил маршрут. Указал высоту перевала, кишлака Катта-Лангар и находящейся недалеко от Катта-Лангара известной обсерватории «Майданак».
К сожалению, формат art-blog.uz не позволяет писать о впечатлениях от поездки и о людях, которые встретились нам по маршруту следования. Думаю восполнить этот недостаток на своём акаунте — bekud в livejornal.com. |
![Кишлак Лянгар [Долгий В.]](http://zhurnal.lib.ru/img/d/dolgaja_g_a/langar/1ljangar-wid-swerhu.jpg) Старинный горный кишлак Лянгар находится в шестидесяти пяти километрах от не менее старинного узбекского города Шахрисабза, известного как место, недалеко от которого родился Амир Темур. В те времена эту землю называли Кеш. Слава ее связана не только с именем великого полководца и государя, но и с именами мудрых шейхов - людей, "умеющих разговаривать с ангелами", или, другими словами, тех, кто посвятил свою жизнь поиску истины и познанию законов мироздания. |
ФАШИЗМ ЖИВ
 Случай с курдами в селе Маятас еще не забыта.Тогда обвинив в изнасиловании ребенка 16 летним подростком курдской национальности, сжигали дома курдов в соседнем селе ЖЫЛАНБУЗГАН.Позже по телевидению "Айгак" выступила мать "изнасилованного" ребенка и призналась, что его сына никто не изнасиловал.Просто ее попросили объявить миру ложь взамен двухкомнатной квартиры в Шымкенте.Был подкуплен и врач, осмотревий ребенка.Прошло столько времени и находятся люди, горящие желанием повторить этот сценарий.Но уже в отношении другой нации.Доказательством тому недавний случай в селе Косаек.Теперь в роли сексуально озабоченного подростка 10 летний мальчик, который еще не способен на "сексуальный подвиг".Иначе женили бы всех мальчиков с 10 летнего возраста.Но "выстрелит" ли пуля, которая уже отстреляна?Нужно отметить, что "грязные бои" происходят в священный месяц Рамазан.Ошибаются подстрекатели,далее —шакалы(примечание автора), не в стародавние времена живем, есть у нас законы и ОСНОВНОЙ ЗАКОН СТРАНЫ. |
|
 |
| Facebookдаги адрес |
|
 |
|
| Меъморий обидалар |
|
|
|
| Ўзбеклар Уюшмаси |
|
|
|
| Сайт бўйлаб излаш |
|
|
|
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
|
